23 и 24 октября — в день преставления и в память собора оптинских святых — Церковь чтит память преподобного Амвросия. Амвросий родился в 1812 году, когда Россия уже одерживала победу над Наполеоном, а отошел ко Господу в 1891 году, когда Российская Империя была сильна как никогда. В это же время Ленин (1870-1924), 4 года спустя после казни своего брата в 1887, уже становился профессиональным революционером.

Эпоха великих писателей, эпоха потрясений, и время великого, неповторимого явления старчества в Оптиной Пустыни. Во время, когда Европейская Рациональность доминировала во всем мире, не исключая Россию, а христианство воспринималось всего лишь как разновидность культуры, Бог дал избранным своим людям особую силу и власть. Дар различения духов (ср. 1 Ин. 4:1), дар  укрепления и совета (Ис. 11:2). Словно, говоря словами Ирода, кто-то из древних пророков воскрес (Лк. 9:8)!

От Льва (1768-1841) до Исаакия (1865-1938), общим числом 14 старцев, Господь являл в неизвестной для сильных мира Оптиной «Пустыни» свое суверенное Царство, и Силу, и Славу, и Власть на протяжении почти 200 лет. Удивительно, из поколения в поколение, передавалась эта пророческая сила. Словно слова Господа о том, что Церковь не будет Им оставлена до скончания века (Мф. 28:20), «наконец-то» начали сбываться, две тысячи лет после евангельского обетования, примерно полторы — после эпохи Великих Святых. 

На протяжении всей своей биографии Амвросий постоянно болел. Этапы его жизнеописания — а жизнь всякого человека это всегда и всего лишь даты — в чем-то совпадают с великими этапами Российской истории. Но в судьбе самого Амвросия это лишь смена болезни болезнью. От каких-то сложных заболеваний до кровотечений, от простуд до фатальных нелепых врачебных ошибок. 

В 1845 году, во время поездки в Калугу для рукоположения в иеромонахи, Амвросий простудился, получил многочисленные осложнения и так и не смог регулярно служить. В 1862 Амвросию вывихнули руку и он более никогда не смог служить. 

Амвросий был привязан к постели, принимал людей и давал им советы лёжа. Можно только предполагать, как в атмосфере той великодержавной церковности, какой это был великий соблазн! Но это немощное, нелепое, неуставное возлежание Амвросия стало … отображением  возлежания на Тайной Вечери … любимого ученика (Ин. 13:23). Амвросий считается апогеем Оптинского Старчества. В немощном болезненном возлежании Амвросия становится очевидным, что так он вслушивался в то, что … говорил Сам Господь. 

Господь Иисус — Господь Неповторимости. Есть некая особая подробность, деталь, печать или … морщина в каждом великом святом. Неповторимым в святом Амвросии была его способность смеяться. В каждой притче, в каждом своем назидании он улыбался. Он говорил с иронией. «Грехи, как грецкие орехи — скорлупу расколешь, а зерно выковыривать трудно». Этой своей иронией, своим неповторимым уникальным смехом Амвросий отличается от всех других святых. И не является ли сам он ответом, ответом на вековечный вопрос, смеялся ль Христос?

Священник Августин Соколовски, доктор богословия

380 Просмотра